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從歷史角度看，基督教是歐洲文明產物還是中東文明產物？

從歷史的角度看，基督教發(fā)源于中東，但中興于歐洲，然后又燎原于全世界。如果說基督教產生于哪個文明，這種說法倒是不對的。因為基督是被各種文明排斥并釘死在十字架上的，希伯來文明不接受耶穌基督，也不承認基督教是希伯來文明的產物；希臘文明也不接受基督教，不承認基督教是希臘文明的產物；當時羅馬帝國的巡撫彼拉多親自下令除掉耶穌基督，所以羅馬文明也不承認基督教。

所以，無論是從歷史角度還是文化角度，基督教既不是中東文明的產物，也不是歐洲文明的產物，而是一種外來文明。這種文明本來既不屬于西方，也不屬于東方，而是屬于上方，是從上面來的。耶穌基督是道成肉身，降世為人，為要拯救罪人。但黑暗不接受光，人類不接受基督，所以把他釘死在十字架上。但他卻從死里復活，以超凡的能力顯明自己的神性，并且借此做成了救贖之工。這才有了后來的基督教會，也才有了基督教。

追求智慧的希臘人先是棄絕了基督和基督教，但后來又被基督教改變接受了基督。追求神跡的猶太人也是先棄絕了基督和基督教，后來才有更多的人被基督教改變而接受了基督。再后來就是歐洲各國，美洲各國，非洲各國，亞洲各國，都是先反對，后又被改變，然后越來越多的人接受了這個外來文明。

（公元98年—公元117年），當時的中東地區(qū)正處于古羅馬帝國的統(tǒng)治之下，而當時的中東地區(qū)也只有古老的猶太教，基督教只是猶太教里的一個分支！

耶穌是當時猶太教里的一名基督教傳教師士，因當時耶穌對猶太教教義的理解，與傳統(tǒng)的教義不同，因此，被猶太教長老看成異端，認為耶穌另立教派，而后羅馬人發(fā)現(xiàn)耶穌的教義對羅馬教也有威脅，便與猶太教長老合謀將耶穌釘在了十字架上！

耶穌死后，這一教派又出現(xiàn)了一個重要人物，保羅，他徹底更新教義，認為基督教不再是猶太教分支，而是一個新的宗教，此后基督教誕生，基督教誕生后，古羅馬帝國對基督教進行強烈壓制，生怕基督教威脅到羅馬帝國的統(tǒng)治地位！

公元四世紀，羅馬帝國的當政皇帝君士坦丁大帝，突然宣布支持基督教，并宣稱他也皈依了基督，并廢除了羅馬教，把基督教立為羅馬帝國的國教，使基督教迎來了黃金發(fā)展時期，即便是羅馬帝國的滅亡，基督教仍然保持著興盛的狀態(tài)！

綜上所訴，從歷史角度，基督教應該是中東的產物，歐洲的文明！

圖片來自網絡

我是尚武先生，我來回答。

基督教，源于猶太教和歐洲的各種文明。基督教、佛教、伊斯蘭教并稱世界三大宗教。其中基督教影響最大,信徒約有20億,占世界人口的四分之一,分布在世界150多個國家和地區(qū)。

基督教是在公元1世紀,羅馬帝國奧古斯都和提比略皇帝時代由巴勒斯坦一個小村莊的拿撒勒人耶穌所創(chuàng)立的。傳說耶穌生于一個貧窮的木匠家庭,他的母親瑪利亞(即圣母瑪利亞)在出嫁前得到上帝的恩賜,以童女之身懷孕;木匠約翰遵照主的使者吩咐,娶瑪利亞為妻,不久,瑪利亞生子,取名耶穌;耶穌12歲開始接觸并傳播福音,后來招收了一些門徒,并帶領他們游行布道;其傳教活動遭到猶太地區(qū)當權者的反對,他們向羅馬政權指控耶穌謀反;因為被門徒猶大出賣,耶穌被羅馬駐猶太省的總督龐迪我·彼拉多逮捕并釘死在十字架上;耶穌死后第三日“復活”,升入天國。

上述記載有不少是傳言,但耶穌的信徒相信這是真實的故事,他們認為耶解是上帝之子,受上帝派遣來到人間,他受苦受難是為了敫人類之罪。因此,信徒們奉耶穌為“救世主”。 歷史上基督教的興起有著復雜的歷史文化背景。從公元前2世紀起,羅馬共和國逐漸成為地中海地區(qū)的霸主。羅馬統(tǒng)治者的殘酷壓追,激起其治下的奴隸、平民和被征服居民的不滿和反抗。

公元66年,巴勒斯坦的猶太人發(fā)起了反羅馬的起義;四年后,起義失敗,羅馬軍隊重占耶路撒冷,對猶太人進行了大規(guī)模的血腥鎮(zhèn)壓,城內大部分居民被殺,七萬多猶太人淪為奴隸。在羅馬統(tǒng)治者的鐵蹄之下,猶太人感到苦海無邊、反抗無望,于是把希望寄托到另一個世界即“天國”中,希望得到救世主的拯救,在“天國”脫離人間苦難?；浇痰囊恍┬F體就是在這樣的背景下產生。它從猶太教的一些秘密教派中發(fā)展、脫胎而成,植根于下層民眾,主張救濟貧窮,為受苦的人們指出了一條精神出路,因而迅速得到傳播。 基督教在發(fā)展過程中產生了多個教派,主要有天主教、東正教、新教等。各教派的教理有所不同,但都崇拜和信仰上帝及救世主耶穌。在希臘文中,“救世主”稱為“基督”,所以這種宗教稱為基督教。

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